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閒找九宮格教室談《玉簪記》–文史–中國作家網
- admin
- 03/11/2025
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愛戲的人們看《牡丹亭》的表演時,必會聯想到它的作者湯顯祖,但看《玉簪記》時,就未必人人都能說得出它的作者是誰了。 高濂其人 《玉簪記》的作者高濂,字深甫,號瑞南,晚號湖上桃花漁,別署千墨主,錢塘(今浙江杭州)人。其家為敗落貴族,因其父經商而致富。高濂曾進國子監,屢試不售后,乃捐資待選鴻臚寺。兩年后奔父喪回里,遂隱居西子湖畔,不復求仕。所學駁雜,精于圖書及古玩的加入我的最愛與鑒賞,因自幼體弱尤其講求攝生之法,通樂律,能度曲,開宴則以唱曲為樂。與戲曲家梁辰魚、汪道昆等為友。所作傳奇有《玉簪記》《節孝記》二種,俱存,尤以《玉簪記》傳播為廣。《全明戲曲》編錄其小令十六首、套曲十六套。還有詩詞集《雅尚齋詩草》《芳芷樓詞》及攝生方面的論著《遵生八箋》等。(據《明清傳奇鑒賞辭典》) 據有名學者黃裳師長教師(1956年新版《玉簪記》文本校注者)說: 高濂仍是著名的躲書家,應當說是版本學者的先河。他最愛好加入我的最愛醫書,躲書傳播上去的很不少。士禮居黃氏、海源閣楊氏,都躲有他家的遺書。他所用的齋館墨名除往“雅尚齋”外,還有“瑞南莊”、“妙賞樓”、“萬花居”等。 他的《遵生八箋》一書普遍地觸及了攝生、醫藥、飲食、賞鑒,以及花木、雙方等等,是開通代小品、雜纂風尚的晚期作品。作者知識的淵博是值得器重的。從他的著作里面可以看到其人的年夜致輪廓:他的生涯比擬優裕,住在杭州,對文學藝術有普遍的愛好,講求生涯享用,也留意研討醫藥、古玩和其他各方面的常識。 高濂寫的兩個腳本《玉簪記》和《節孝記》獲得了很高的評價,但也遭到了不少批駁,這闡明他是秀士,而不是學人。他對戲曲有愛好,卻不是專門的曲家。在寫作中有才幹的溢露,可以說是明中葉以后發生的一些秀士文士的特色。 《玉簪記》這出戲 《玉簪記》傳奇文本寫成于明穆宗隆慶四年(公元1570年),演述南宋時代,金兵抨擊打擊華夏作亂,少女陳嬌蓮母女出亡離家,在亂軍中掉散。陳姑投身金陵女貞不雅安身,取法名妙常。不雅主侄兒墨客潘必正會試落選,羞于返里,借居不雅中攻讀,待下科赴考,巧與陳姑相遇,二人一見鍾情,互以琴音表現襟曲,但因回禮教世俗與道規戒律的約束,不敢言明。陳姑乃作詞暗抒懷意,被潘生偷見,陳姑害羞認可。后來,事被不雅主覺察,遂敦促侄兒赴科應試,并親身送其出發。陳姑掉臂非議,決然追至江上哭別,陳贈潘玉簪、潘贈陳扇墜認為定情之物,互表意定情堅。后潘考中得官,復回金陵。本來昔時陳、潘兩家指腹為媒,終于團圓,結成良伴。 從史猜中未見全劇通演的記錄,普通只要第十四出“茶敘芳心”(即《茶敘》)、第十六出“弦里傳情”(即《琴挑》,別名《寄弄》)、第十七出“旅邸相思”(即《問病》,別名《探病》)、第十九出“詞媾私交”(即《偷詩》,別名《偷詞》)、第二十一共享空間出“姑阻佳期”(即《姑阻》《掉約》)、第二十二出“知情逼試”(即《催試》)、第二十三出“共享會議室秋江哭別”(即《秋江》)。 以上各出是全劇的講座場地主體關目,也是出色片斷,常以單出或兩出連表演臺。京師最早于清乾隆年間個人空間四年夜徽班進京之前進都的慶寧部、萬和部、四慶徽部、三慶徽部和集秀揚部各班露演,可見《消冷新詠》一書(始寫于乾隆五十九年,即1794年;于乾隆六十年,即1795年寫成出書)有記敘。道光年間,內廷表演劇目中也有記敘(見《清代伶官傳》),扮演者均為有名伶工,如工昆小生陳壽彭。陳壽彭別名連兒,字永年,陳金雀之次子。陳金雀年老不再登臺后,其扮演的腳色,多由永年接替。1873年,恭王府創辦全福昆曲科班(俗稱“小書院”),陳壽彭被聘為教習,陳德霖、錢金福皆發蒙于此科班。壽彭在宮內表演中,常飾演潘必正,與之合演的是“小書院”的掌管人杜步云,飾陳妙常。另如喬蕙蘭與王阿巧、陳德霖與王楞仙、朱蓮芬與陳桂亭(金雀之孫、永年之子)、王儀仙(時小福門生)與梅竹芬(梅蘭芳之父)等都是良配,常相一起配合。 清代平易近間梨園四喜、榮椿、成全、復出安慶各班也都有貼演。平易近國后,梅蘭芳、程硯秋、筱翠花、朱傳茗、張傳芳、馬祥麟、言慧珠與俞振飛、姜妙噴鼻、顧傳玠、周傳瑛等,以及新中國成立后,青年演員汪世瑜、沈世華、漢文漪、岳美緹等也都擅演。 《玉簪記》的扮演特色 《玉簪記》是一部以寫現代佳人才子戀愛為主題的作品,把戀愛寫得純粹、誠摯,從描述中流露出芳華的熱忱。腳本頗有文采,風格文雅脫俗,給不雅眾帶來審美享用的愉悅。昔時,年夜學者陳寅恪師長教師曾贊《牡丹亭》是一曲“千古盡唱”。依照陳氏視角,《玉簪記》可稱“永生不老”的一流佳劇。此劇文本寫成,至今已然四百五十余年,傳演不衰,顛末歷代扮演藝術家的精雕細琢,終成一出昆曲巾生與五旦(閨門旦)對兒戲的經典。 此劇有一個紛歧般的扮演特色,朱傳茗教員說過:陳妙常的扮演,如同一具熱水瓶,外殼涼涼的,沖進了一壺滾蛋的滾水,塞上塞子,外涼內熱,表里紛歧,卻不敢流露,唯恐世俗的非議和戒律的不容,必需蘊藉、不火不外、恰符合度。這種復雜的心思牴觸,既要讓劇中人潘必正捉摸不定,又要使不雅眾看得明清楚白、清明白楚。這種掌控是有非常難度的,需求功力。…
【李玉蘭】中日韓共用常見800漢字表草找九宮格時租案獲通過
- admin
- 03/26/2025
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中日韓共用常見800漢字表草教學場地案獲通過交流 作者:李玉蘭(《光亮日報》記者) 來源:光亮日報 2013-08-07 第5版 時間:2013年8月7日 日前舉行的第八次東北亞名人會上,由中國國民年夜學原校長紀寶家教成牽頭編制的《中日韓共用常見800漢字表草案》獲得通過,并決定在2014年的東北亞名人會上正式宣布。由此,2010年4月初次提出的三國共用常見漢字表歷時三年會議室出租終于塵舞蹈場地埃落定。有學者認為,此舉開啟了漢小樹屋字文明圈新一輪交通。 漢字是東北亞三國文明溝通的紐帶 …
開通版“沈從文著作集”小考–文史–中找九宮格空間國作家網
- admin
- 03/05/2025
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年夜約2010年前后,我剛剛留意到1940年月開交流通書店出書的“沈從文著作集”。《邊城》《從文自傳》《湘行散記》等數種,是最罕見的,封面近似,都是羊毫手書書名,異樣的兒童畫作底。畫了斗室子、花卉,右下角是四個年夜年夜的幼稚的字:小虎花圃。應當是沈從文次子沈虎雛幼時手筆。這幾本書封面上都標示著“沈從文著作集之一”。不外“著作集”畢竟出了幾多種,一向搞不明白。后來在網上見到這套書的封面圖,就順手存在一個文件夾里,總有七八種之多。2012年某日,和伴侶聊地利,我說,假如無機會,或允許以把這個版本重做一遍,無妨就用本來的封面,隔了半個多世紀再看,依然有特殊的滋味。從所見書目來說,作者最廣為人知的作品已包括此中。 后來查閱吳世勇師長教師編輯的《沈從文年譜》,才確知“沈從文著作集”一共出了十三種。于是把重做這套書的動機又拾起來。一邊聯絡接觸沈師長教師家人獲取受權,一邊往找版本材料。兩件事都不是特殊順遂。《阿金》《神巫之愛》《黑夜》《春》四本書找不就任何出書信息,甚至在北京的藏書樓也查不到。其他九本書,卻是從伴侶那里借到舊版,或許從網高低載到了掃描版。 這件事一時停頓不年夜,卻沒有中止。陸陸續續查閱沈從文著作的版本材料,清楚了更多信息。 1926年11月,沈從文的第一部作品集《鴨子》由北舊書局出書,為“無須社叢書”之一,收戲劇九篇、小說九篇、散文七篇、詩五首。此后著作不竭。陳曉維1對1教學師長教師據《沈從文研討材料》(花城出書社1991年版)所載《沈從文總書目》,將1949年以前出書的沈從文著作分為三類:一、見于公私加入我的最愛的著作59種;二、未見公私加入我的最愛的存疑著作13種;三、盜印本7種。新中國成立之前確有其書的沈從文著作,有的不止一個版本。如《湘行散記》,1936年3月商務印書館第一版,1942年12月又由開通書店出書了作者改訂本,為“沈從文著作集”之一。 從1941年起,沈從文破費了大批精神修訂舊作,預備在桂林開通書店出書“沈從文著作集”,原打算出書30種,現實出書13種,包含:《春燈集》,1943年4月第一版;《阿金》,1943年7月第一版;《黑鳳集》,1943年7月第一版;《邊城》,1943年9月第一版;《神巫之愛》,1943年9月第一版;《黑夜》,1943年9月第一版;《廢郵存底》,1943年9月第一版;《春》,1943年12月第一版;《月下小景》,1943年12月第一版;《從文自傳》,1943年12月第一版;《湘行散記》,1943年12月第一版;家教《湘西》,1私密空間944年4月第一版;《長河》,1948年8月第一版。此中《阿金》《神巫之愛》《黑夜》《春》《月下小景》不見于《沈從文研討材料》所載總書目。 “沈從文著作集”的第一版封面,并很是見的兒童畫版本,而是以斑紋邊框為主體,框正中以宋體字標出版名。 沈從文曾在上海生涯書店第一版本的《邊城》上標注“選集付印時宜用開通印本”。北岳文藝版《沈從文選集》支出了“沈從文著作集”包括的所有的篇目,此中《邊城》《湘行散記》《湘西》《從文自傳》是以開通版作為藍本,《長河》《廢郵存底》《神巫之愛》是以其他版本為藍本。由於《沈從文選集》是以已經出書的單行本編目,“分歧全集若收有統一作品,該作品只編進選集的某集內,其他全集僅存目備考”,所以“著作集”中的《黑鳳集》《春燈集》等六本聚會場地書未在《沈從文選集》中以原貌呈現。 2019年,終于輾轉聯絡接觸到沈從文宗子沈龍朱師長教師,取得了出書受權。后來又無機會和霸道、綠茶二兄一路造訪沈師長教師。我當面就教,“著作集”封面上的書名,是不是有幾本是他或虎雛師長教師寫的,“邊城”兩個字,就有點像小孩子的字。他說記不得了,但了解一下狀況其他書影圖,以為有好幾本書名應當是他父親題的。 接上去,我地點的公司曾經沒有措施自力做書了,找了一家一起配合方,最后總算把書印了出來。可是,我最後的復刻舊版封面假想,一起配合方以為從市場斟酌分歧適,不得不廢棄。 這套“沈從文著作集”中最罕有的幾種,后來也有幸低價覓到。但不解的是,《春燈集》《阿金》《黑鳳集》《春》等短篇集,所收作品互有重復,如《春燈集》和《春》都收了小說《八駿圖》,《阿金》和《黑鳳集》都收了《三三》。假如是作者本身編選,不至于呈現這種情形。但既然是“舊版重現”,只能如其舊。並且,每本書實在沒多年夜文字量,為了防止重收刪往重復篇目,就撐不起一本書了。 往年拜讀到武漢年夜學宮震博士的論文《開通版“沈從文著作集”考論》,就這套書的出書情形做了具體梳理,文中提到,有些專家以為,短篇小說集《阿金》《黑夜》《春》并非沈從文親身編校,而是開通的盜印本,如沈虎雛師長教師即以為《阿金》《黑夜》《春》系拆解《從文小說習作選》而成。如許或允許以說明為什么會有篇目重收的景象。宮博士文中又從1948年4月出書的《開通書店簡目》和1948年8月上海開通版《長河》所附市場行銷頁判定,1940年月末為開通書店承認的“沈從文著作集”僅有八種。在買到《阿金》《春》等書以前,我也不敢斷定十三種書都存在,但此刻從手中的書來看,確定不是后人做的假古玩。 當然,開通版“沈從文著作集”的出書經過歷程中還有良多信息缺掉,今朝“謎題”仍不成解。