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在十二生肖里,蛇是龍的小弟,緊跟在龍的后面。屬蛇的人常常把本身的屬相說成“小龍”,意思是,蛇與龍沾親帶故。 北京的地名里,冬眠著五花八門的蛇。有白蛇,如白蛇洼、白蛇村;有青蛇,如青蛇嶺;有年夜蛇,如蟒山;有小蛇,如蛐蛇梁;有蛇魚,如蛇魚川;有想象中的蛇,如響蛇嶺、蛇水灣和銀蛇谷。這些無形或有形的蛇呈現在北京的地名里,使那些地名活色生噴鼻。 村名中有白蛇青蛇 在海淀區上莊鎮,有一個叫做白水洼的古村,它本來的稱號是“白蛇洼”。該村構成于元代,四周多蛇,又多水患。本地人以為,水災為白蛇鬧水所致,便將此地稱作白蛇洼。據《昌平掌故》記錄:“白蛇洼以蛇群居之而得名,村人忌蛇之身形,故諧音為白曹洼。”白曹洼東鄰古村梅所屯,后來又改稱白索洼。清康熙年間,改稱白水洼,沿用至今。 古時辰,村中建有寺廟,意在鎮水鎮蛇。據《昌平外志》記錄:“三教寺在白水洼,有元至元十八年(1281年)石幢。”石幢即石經幢,石質為漢白玉,七角八面,每面雕有佛像,并刻有“不空成績佛”、“廣目天王”等銘文,是北京地域元代釋教的一個縮影。 白水洼路東邊有一座皮影文明城,我在那瑜伽教室里游走時,曾看到一塊白底黑字的長方形標牌,下面的幾行文字是《白梅古驛》的簡略先容。白,即白水洼;梅,即梅所屯。汗青上,白水洼村與梅所屯村常常有商賈往來,鄉下巷子與京西古商道相連,四周還有一座驛站——白梅驛站。除了熙來攘往的商家馱隊,皮電影班也常常到此地表演。正因這般,那時的白水洼繁華富饒。在神話傳說里,白蛇給人帶來禍害,也帶來福祉。那么,白水洼人的福祉能否與白蛇有關呢? 在昌平區百善鎮,也有一個與白蛇有關的古村,曾用名白蛇村。明朝初年,該村因軍屯而成立,稱作白石屯。后來,職員垂垂多元化,遂改稱白石村。到了清朝末年,村西白石山上常常有白蛇出沒,村名又改成了白蛇村。1915年,一條新修的馬路穿村而過。這條路為村平易近出行帶來了極年夜的方便,但在修途經程中,也使一些村平易近的好處受損。好在那些村平易近深明年夜義,保全年夜局,沒有瑣屑較量。修路天然福一方,是善舉;村平易近全力共同,甚至不吝就義小我好處,異樣是善舉。于是,白蛇村改稱百善村,沿用至今。 那條路修通后,百善村百業旺盛,有人務農,有人經商,有人從戎,有人從政,有人進廠唱工,有人教書育人。村里有5條街,70多眼水井,店展林立,生意興隆。此外,還有6座寺廟、1座祠堂和1個年夜戲臺。這種絕後繁華的氣象,當然不是白蛇的神通帶來的,而是得益于風氣的渾厚和村平易近的誠信仁慈。 在懷柔區雁棲鎮,有個古村叫做青蛇嶺。據《懷柔縣地名志》記錄:“清末成村,因村旁有青色巖石,寬約1米,順山而下,形似蛇,故名。”該村位于雁棲河東岸臺地,只要幾戶人家,因路況極端未便,村平易近逐步搬家到四周的石片村。現在,青蛇嶺村只剩下一個地名。 白蛇與青蛇以外,還有一個古村的稱號中帶有“蛇”字,它就是密云區馮家峪鎮的蛐蛇梁。那是一個只要20多戶人家的小山村,每到陰雨天,村莊的黃色渣土里便大批發展蛐蛇,因此得名。但這種蛇放在這篇文字里,似乎有點牽強,由於所謂蛐蛇,實在就是蚯蚓。 山川稱號中有異蛇 在京西群山深處,有個處所叫響蛇嶺,那是黃草梁上的一道山嶺。這個地名可以從“形”與“聲”兩個維度懂得。海拔1500多米的響蛇嶺1對1教學在群山之巔彎曲數里,有如一條年夜蛇,這是“形”;到了夏季,東南風咆哮而過,仿佛年夜蛇在嘶叫,這是“聲”。于是,本地人瓜熟蒂落地將其稱作響蛇嶺。 假如探討更深層的啟事,就不得不說響蛇嶺地點的地位。疇前,黃草梁是北京西郊通往河北懷來、涿鹿、宣化,進而通向塞外的一條路況要道。作為邊關要塞,秦滅燕,金滅遼,皆經此道。元朝時,黃草共享空間梁上建有天津關,重兵扼守。到了明朝,蒙古馬隊常常由此道襲擾京城。于是,明萬歷三年(1575年),朝廷在黃草梁修筑了一道長城,城墻上還有7座高峻的敵臺。明長城京西段敵臺最密集的處所,就是黃草梁。那道山嶺之所以被稱作響蛇嶺,也許與黃草梁的軍事顏色有關。 在密云區東南部,有一條流經石城鎮的季候河,那是白河的一條主流,名曰蛇魚川。據《密云縣地名志》記錄:“蛇魚川起源于石城鎮北段的山神廟一帶, 愚昧西北流,…
摘要:我國在制訂平易近法典后啟動公司法的周全修訂。修訂后的公司法在完美和成長公司本錢軌制方面,持續堅持認繳本錢制的光鮮中國特點。為貫徹和落實公司本錢充分準繩,我國公司法優化整合認繳本錢的實繳規定和實繳出資不實的股東違約義務,增設實繳出資不實的股東掉權和未屆期出資任務加快到期規定,彰顯了董事保護公司本錢充分的信義任務,極年夜晉陞了公司本錢充分準繩的實行價值。但也不克不及疏忽我國公司法在落實公司本錢充分準繩的詳細軌制如未屆期出資任務加快到期的絕對人擴大、未屆期出資任務因股權讓渡而主動移轉、法定5年實繳出資刻日規定等方面,仍存在與認繳本錢制不完整吻合的軌制局限性,值得睜開會商以找到緩解這些軌制局限性的方式。 要害詞:公司法;公司;公司本錢;本錢充分;認繳本錢制 一、引言 《中華國民共和公民法典》(以下簡稱“《平易近法典》”)開啟并持續推動我公民商事立法的軌制更換新的資料及其古代化過程。《平易近法典》以一切的平易近商事法令規范群為基本,總結改造開放30余年我公民法成文法的立法、司法實務和平易近法實際的經歷積聚,經由過程“提取公因式”的立法技巧,基于全方位調劑社會關系而不區分“平易近”和“商”的軌制d瑜伽場地esign途徑,優先應用我國外鄉化的概念(如營利法人或企業法人、非營利法人、特殊法人、法定代表人等),以中國特點的法人類型化和特聚會場地殊法人軌制的創設,完成了我公民法上的法人軌制性質的晉陞和奔騰。《平易近法典》的“七編制構造”堅持了開放,可以或許包容法典外以其他情勢(如平易近事特殊法、平易近事司瑜伽場地法說明、平易近事領導性案例等)表達的平易近法軌制,為公司法的軌制更換新的資料和成長翻開了空間。公司法是《平易近法典》結構的平易近法典內部系統的主要構成部門,承當著立異和成長法人軌制(特性化表達法人軌制)的主要汗青任務。 《中華國民共和國公司法》(以下簡稱“《公司法》”)制訂于1993年,對公司本錢履行嚴厲的法定本錢制。2005年以意思自治的擴大為基點,對《公司法》停止了較為周全的修訂,但法定本錢制的形式并未產生本質性的變更。2013年,《公司法》修訂引進“認繳本錢制”,極具立異價值和中國特點,將公司本錢軌制的成長推向新高度。但由於對認繳本錢制在實行和熟悉上的局限性,繚繞公司法上的公司本錢軌制,發生了浩繁的題目,且一直存在著公司本錢軌制與我國市場經濟軌制改造和成長不順應、不和諧的景象。經由過程公司法的修訂以完美公司本錢軌制,成為《公司法》在《平易近法典》后得以持續成長的最為主要的議題。歷經四年,顛末三次審議《公司法》修訂草案后,2023年12月29日第十四屆全國人年夜常委會第七次會議審議經由過程了對《中華國民共和國公司法》的修訂,該法已于2024年7月1日實行。當我們面臨《公司法》繚繞公司本錢充分所采取的各項改造辦法時,簡直會感觸感染到具有中國特點的公司本錢軌制的蓬勃生長,但同時也會感觸感染到公司本錢軌制在以後情勢下仍存在的不斷定性。 二、公司與公司本錢充分的法令意義 (一)公司本錢為公司自力財富的公司法表達 實際和實務上,公司僅僅是法人的一種。在我國,公司又被限制為企業法人的一種,《平易近法典》又將企業法人回進“營利教學場地法人”的范圍。是以,作為企業法人的公司,其法令位置曾經被限制于營利法人。自我國對企業(重要是國有企業)停止“公司制”改造開端,公司一直是一種企業,立法并沒有將公司的存續目標作為定性公司的要素,將公司回進營利性組織體純屬社會生涯的天然表達。自1993年以來,《公司法》就是沿著如許的思緒睜開并成長的,即使在《公司法》的創制和修訂經過歷程中,國有企業改制能否當受《公司法》調劑爭辯劇烈,但將國有公司歸入《公司法》調劑的態度并無變更。 公司作為法人,應該有其財富,并響應獲得自力的法人位置,完成公司財富和義務的自力。《平易近法典》將私法自治晉陞到我國私法法典化史無前例的高度,對作為組織體法的《公司法》在理念、軌制邏輯和構造大將發生“法系統分歧性”的驅動,公司本錢軌制的調劑或完美亦將沿著《公司法》中“凡不觸及公司內部法令關系的事項”應進一個步驟拓展意思自治的途徑睜開。公司財富為公司軌制的基本事項,更是公司軌制的焦點題目,為契合《平易近法典》第58條和第60條之規則,《公司法》第3條第1款規則:“公司是企業法人,有自力的法人財富,享有法人財富權。公司以其所有的財富對公司的債權承當義務。”在公司財富的自力題目上,《公司法》迷信公道地表達了公司財富所具有的法令意義,并高度契合《平易近法典》的響應規則。 由於公司的個別特征(人合性或資合性),公司財富應該若何表達、若何構成、若何保持以及若何應用,均難以從《平易近法典》上找到詳細的根據;《平易近法典》對公司財富的規則,僅供給了確認和維護公司財富的場景(平臺),為公司財富簡直認和維護供給途徑指引,但現實上無法知足公司財富的存在及其變更的特性化需求,缺乏以確認和維護公司財富。這剛好為《公司法》更有特色并詳細表達公司財富供給了發揮立法技巧的遼闊空間。《公司法》雖有第3條的規則,但對于周全規范公司財富而言還遠遠不敷;《公司法》以公司本錢軌制承當起完成特性化表達公司財富的義務。在此意義上,公司本錢為公司財富的公司法表達情勢。 (二)公司本錢軌制 公司本錢又稱注冊本錢或許股本。在認繳本錢制項下,“公司的注冊本錢在法令上可以沒有最低限講座場地額,但公司必需有注冊本錢,不存在沒有注冊本錢的公司”。公司本錢對應的是公司的所有的凈資產,即資產欠債表下的“一切者權益”,包含本錢、公積金、未分派利潤等。注冊本錢是公司建立時其擁有的財富的“靜態概念”,隨后會產生很多變更,但很快就會釀成一個獨斷的數字。這是公司本錢的抽象性。公司本錢的構造,經由過程資產欠債表和損益表停止描寫,前者反應公司的資產和欠債(公司財富的狀態),后者反應公司的盈利才能(公司財富的收益性),遠比《公司法》規則的“公司本錢”或“注冊本錢”的內在的事務豐盛多樣。由於抽象的公司本錢和詳細的公司財富或資產之間存在宏大的差別,公司本錢就愈發顯得極為“奧秘”,似乎有說不明白道不清楚之嫌。一旦認識到公司本錢和公司財富是一件事物在分歧場景下的分歧表達方法,公司本錢的奧秘性或許終將退往。 公司本錢軌制是繚繞公司本錢睜開的法令軌制系統,包含本錢構成、本錢運轉和本錢終結等軌制。注冊本錢組成公司本錢軌制的基本,公司本錢軌制的出發點為注冊本錢,回宿亦為注冊本錢。公司本錢軌制旨在規范股東若何出資,構成并界定股東與公司的法令關系,促進股東與公司彼此自力的人格,進而將股東與公司債務人予以隔離。公司法上的本錢軌制,非論其情勢為“法定本錢制”“受權本錢制”仍是“折衷本錢制”,規范結構的目標、法效均在于表達公司組織體自力承當平易近事義務的財富基本,完成公司股東與公司的義務隔離,而不是實際上已經風行的“公司債務人好處的維護”。汗青上的公司本錢肩欠債權人好處維護的任務(現實上是報酬附加上往的),以股東實繳出資作為公司本錢構成之焦點要素,雖稱號分歧但均構筑了最低本錢、足額實繳本錢、繳資方法、驗資、減資(或回購)限制、公司盈余分派等法定軌制規定。這些公司本錢軌制除往法定主義顏色“強”或許“弱”的區分,不存在實質上的差別。實繳出資的情勢和內在的事務完整疏忽或擯棄意思自治對公司本錢的構成和保持所具有的價值,并將公司債務人好處的維護作為額定的考量原因。基于法定本錢制(以實繳出資構成公司本錢的軌制)而構成的“有名”的本錢三準繩,拋開債務人好處維護的情懷,在當今認繳本錢制項下依然具有非常積極的意義。…
巴金師長教師是我國古代文學史上,被公認的文學巨匠,其宏大的創作成績和高尚的人格,一向被后世讀者所敬佩,被國際文壇稱為中國的良知。仍是在少年時期,我就是巴老忠誠的讀者,從《家》《春》《秋》到《憩園》《冷夜》的瀏覽,是我一小我生階段精力上的主要依靠,我曾在最後的創作談里寫到,他那詩普通的小說《海的夢》,就是促進我終會議室出租極成為一個詩人的動因之一。 我和巴金師長教師都是四川人,上世紀九十年頭我在四川省作家協會任務,就逼真感觸感染到巴老對家鄉的密意厚意,聽聞四川作家代表年夜會召開,他掉臂帕金森病帶來手抖的艱苦,專門授與會作家們親筆寫來賀信,極年夜鼓舞了巴蜀年夜地各平易近族作家的創作熱忱。1995年頭我調中國作家協會書記處任務,與巴老更是結下了不解之緣。因任務分工,我擔任中國古代文學館的基建項目,就常常往上海和杭州汪莊,向巴老當面報告請示文學館基建任務的情形,如許才有可貴的機緣,讓我一次次感觸感染到了一個巨大作家的文品和人品,他告知我一個作家起首要講實話,不講實話又怎么能夠往尋求真諦呢,他暮年翻譯了俄羅斯思惟家赫爾岑的《舊事與隨想》,而巴金師長教師傾其老年末年血汗的年夜書,就是那本讓我們永1對1教學遠要往尋思的《隨想錄》。 中國古代文學館的樹立與巴金師長教師密不成分,是他最早建議樹立中國古代文學館,并小樹屋親身寫信給中心引導同道,他盼望有一個專門的機構可以或許彙集、加舞蹈場地入我的最愛、收拾、研討、展現中國古代作家作品,恰是由于巴金師長教師的呼吁和不遺余力的爭奪,在黨和當局的關懷下,1999年10月中國古代文學館在北京落成。在落成當月,我陪伴時任中國作協黨組書記的翟泰豐同道,特地到上海華東病院看望巴老,報告請示了古代文學館的扶植情形和落成時的盛況,半靠在病床上的巴老,一邊聽著我用四川話向他報告請示全部文學館的扶植情形,一邊看著,用手撫摩著文學館完工落成的照片,他熱淚盈眶,心境非分特別的好。 由於任務的緣分,我與巴老有過屢次的接觸和交通,這是我人生的幸事,他的教導會讓我平生受害。作為一代文學巨匠,青年的引路人,他愛惜晚輩,接人待物,和藹可掬,從不以高文家自居,就是對他平輩的作家,也會從文學角度動身,對他們的成績賜與充足確定,我就不只一次聽過他對川籍小說教學家李劼人、艾蕪小說的高度評價,并謙遜地說他們寫得更好。巴金師長教師曾說,“我們的新文學是散佈火種的文學,我從它獲得暖和,也把火傳給他人。”這句話也被刻在中國古代文學館正門前聳立的高峻巨石影壁上,這無疑也是巴金寫作生活的最好寫照,他就像一團熄滅的火,固然他已分開我們良多年了,但他高高擎舉的精力火把還會熄滅下往,他還會持續“用本身的血和淚寫作,熄滅本身的心,撲滅讀者的心”。